LOCKE, John [1632-1704]. Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain,. Par M. Locke. Traduit de l'Anglois par M. Coste. Quatrième Edition, revue, corrigée, & augmentée de quelques Additions importantes de l'Auteur qui n'ont paru qu'après sa mort. [Essay Concerning .]. Chez Pierre Mortier, Amsterdam, 1742.

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Condition: Good

Description: Quarto. Pp. xlii, 603, [19]. Engraved frontis portrait of Locke by E. Morellon la Cave after G. Kneller Eques. Title in red and black with engraved printer's device, engraved headpiece, woodcut ornaments and initials. Contemporary mottled calf, spine gilt in compartments to a thistle motif between raised bands, marbled endpapers, red stained edges. Binding worn at extremities, corners exposed, upper and lower portions of front joint split (but cover holding firmly), new label. Outer margin of frontis portrait repaired, not affecting image, several scratched out signatures in margins of title, contents leaf bound-in slightly askew, with outer edges a little frayed, but otherwise a good clean copy, in a still-serviceable binding. The Fourth Edition of Coste's celebrated French translation of Locke's Essay Concerning Humane Understanding. Pierre Coste [1668-1747], a French Protestant cleric who took refuge in Holland around 1690, brought out a French translation of Locke's Thoughts Concerning Education in 1695. The work sufficiently impressed the author that while Coste was visiting England in 1697 Locke invited him to translate his Essay. The translation of the Essay was done under Locke's close supervision and was published in June 1700, with a commendatory note by the author. When Locke died in 1704, Coste wrote a eulogy of him which was published in Bayle's République des Lettres in 1705 and later reprinted in the second edition of his translation of the Essay (1729), and is included in the present edition. Besides the works of Locke, Coste was also responsible for translating the writings of Lord Shaftesbury and Isaac Newton (Optics). He also produced a highly acclaimed edition of Montaigne's Essays (1724), as well as some original literary works, including a life of Condé; but he is best remembered for his translations, which were instrumental in introducing English thought to the French philosophers of the eighteenth century. Yolton 96.

Seller: Karol Krysik Books ABAC/ILAB, IOBA, PBFA, Toronto, ON, Canada

Locke John (1632-1704). Essai philosophique concernant l'entendement humain, ou l'on montre quelle est l'etendue de nos connoissances certaines, et la maniere dont nous y parvenons. traduit de l'anglois par M. Coste. Chez Pierre Mortier, Milano, 1742.

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Description: Tassello cartaceo di appartenenza al lato del frontespizio, naturali bruniture Frontespizio bicromatico rosso e nero, marca tipografica raffigurante una donna tra due putti con motto: Vivitur ingenio, cetera mortis erunt . Ritratto dell'Autore inciso da F. Morellon su dipinto di G. Kneller. Vignetta dedicatora finemente incisa con stemma di Sheffield, Duca di Bunckingham e Marchese di Normanby XLII + 603 + (18) p. 260x200 mm elegante p.perg. coeva con tassello

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Locke, John. Essai philosophique concernant l'entendement humain, ou l'on montre quelle est l'entendue de nos connoissances certaines, et la maniere dont nous y parvenons . Traduit de l'anglois par M. Coste. Quatrième edition, revûe, corrigée, & augmentée de quelques additions importantes de l'auteur . et de plusieurs remarques du traducteur. chez Pierre Mortier, Amsterdam, 1742.

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Description: 4to, pp. xlii, 603, [18]; engraved vignette title page printed in red and black, engraved frontispiece portrait by F. Morellon La Cave after G. Kneller, and engraved headpiece at the top of the dedication page; nice copy in contemporary full mottled calf, gilt-decorated spine in 6 compartments, red morocco label in 1. This French translation of Locke's Essay Concerning Human Understanding was first published in 1700 and it is the last with revisions by Coste as he died in 1747. He also translated Newton's Opticks. Yolton 96.

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John Locke. Pierre Coste (traducteur).. Essai philosophique concernant l'entendement humain, où l'on montre quelle est l'étendue de nos connaissances certaines, et la manière dont nous y parvenons. A Amsterdam, chez Pierre Mortier,, 1742.

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Condition: Fine

Description: Par M. Locke, traduit de l'anglais par M. Coste. Quatrième édition, revue, corrigée et augmentée de quelques additions importantes de l'auteur qui n'ont paru qu'après sa mort, et de plusieurs remarques du traducteur, dont quelques unes paraissent pour la première fois dans cette édition. A Amsterdam, chez Pierre Mortier, 1742 (i.e. 19 août 1741 - achevé d'imprimer) 1 volume in-4 (26,5 x 21 cm) de XLII-603-(17) pages. Portrait de l'auteur gravé à l'eau-forte en frontispice (dessiné par G. Kneller, 1697, gravé par E. Morellon de la Cave, 1734). Reliure hollandaise strictement de l'époque plein vélin, dos lisse à coutures apparentes, titre à l'encre au dos (époque). Vélin légèrement sali. Intérieur frais. Quelques rousseurs. Ensemble très bien conservé, relié à belles marges. Quatrième édition française. La première édition française a paru en 1700 à Amsterdam chez Henri Schelte (in-4), traduite par Pierre Coste. Pierre Coste a traduit la plupart des ouvrages de John Locke (1632-1704) mais également l'Optique de Newton (1722). On lui doit des écritions critiques des Essais de Montaigne ou encore La Bruyère. Coste était devenu membre de la Royal Society le 25 novembre 1742. L'Essai philosophique concernant l'entendement humain (An Essay Concerning Human Understanding) a paru à Londres pour la première fois en 1689 (bien que l'édition fut datée 1690). L'un des ouvrages majeurs fondateurs de l'empirisme qui fut l'un des courants majeurs de la théorie de la connaissance, dans lequel John Locke développe ses idées selon lesquelles l'expérience est à l'origine de nos idées. L'ouvrage se divise en 4 livre : Livre I : Des Notions Innées. Locke montre que dire qu une idée est innée signifie que l âme aperçoit naturellement cette idée : c est là le sens de cette doctrine. Donc il ne peut pas y avoir d idée innée inaperçue. En fait, la seule chose que Locke concède à l innéisme, c est le fait que la faculté de comprendre soit innée. Livre II : Des Idées. Locke distingue dans l'Essai sur l'entendement humain deux sortes d idées : les idées simples et les idées composées. "rien n est plus évident à un homme que la perception claire et distincte qu il a de ces idées simples." Livre III : Des Mots. C est le nom qui fonde et scelle dans les idées mixtes cette union de plusieurs idées qui n a aucun fondement dans la nature. Les genres et les espèces n ont donc pas une existence réelle dans les choses mêmes ou dans la nature mais sont un artifice de l esprit pour exprimer plus aisément telle ou telle collection d idées simples par un seul terme général. Livre IV : De La Connaissance. Locke cherche à identifier les limites de notre connaissance. Notre ignorance vient de notre manque d idées, du manque de liens visibles entre nos idées, ou du manque d examen de notre part de celles-ci. Bel exemplaire, très pur, de cet ouvrage fondamental pour l'histoire des "Lumières" naissantes.

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